Тайна Копья Судьбы

Римский легионер

Согласно легенде, Копьё Судьбы изначально принадлежало отцу некоего Гая Кассия Лонгина, а затем перешло по наследству самому Гаю. Отец римского легионера получил оружие из рук Юлия Цезаря за храбрость, проявленную в бою. Гай Кассий решил пойти по стопам отца и также поступил на службу в армию. Он заметил, что копьё приносит ему удачу и оберегает от вражеских ударов. Кроме того, несмотря на свой довольно почтенный возраст оно не заржавело и не затупилось.

Но по-настоящему уникальным копьё Гая Кассия Лонгина стало после того, как римский легионер вонзил его между рёбрами Иисуса Христа. С того момента оружие стало необыкновенно ценным не только для Лонгина, но и для всего человечества. Как отмечено в священном писании, Гай Кассий стал свидетелем невероятного воскрешения Иисуса Христв. С того самого момента римский легионер превратился в глубоко верующего человека и даже проповедовал. По другой версии он стал великомучеником.

Владельцы Копья Судьбы

Существует ли Копьё Судьбы и кому оно принадлежит – эту загадку учёные не смогли разгадать до сих пор. После смерти Лонгина копьё потерялось. Впоследствии оно сменило множество хозяев. Как утверждает легенда, одним из первых стал легендарный Атилла. Но он предпочёл отдать копьё римлянам заявив, что совершенно ничего не знает о том, кто сделал оружие чудодейственным.

Далее Копьё Судьбы перешло во владения римских императоров, пока не оказалось у короля франков Карла Великого. Пусть нет никаких документальных подтверждений, что Карл обладал Копьём судьбы, многие его современники верили, что создать империю подобного масштаба было бы невозможно без столь сильной реликвии.

Однако, у Карла Великого Копьё Судьбы долго не продержалось. Его новым владельцем стал сначала король Священной римской империи Оттон І, а затем реликвия перекочевала в руки Генриха IV. Генрих берёг копьё как зеницу ока, а также попытался усовершенствовать его, приказав вбить в его наконечник гвоздь из креста на котором распяли Спасителя. На этом тюнинг копья не закончился. Его также обернули серебряной оболочкой и сделали несколько надписей. После смерти Генриха реликвия пропала, чтобы вновь найтись в монастыре в горах Тироля и достаться королю Богемии Карлу IV. Карл не стал прятать артефакт от чужих глаз. Он даже выставил его на всеобщее обозрение в пражском замке. Затем из Праги копьё переехало в Нюрнберг на дне повозки с рыбой, конвоируемой четырьмя солдатами.

Во время войн Наполеона Бонапарта городской совет Нюрнберга решил сделать всё возможное, чтобы реликвия не оказалась в руках корсиканца. Копьё Судьбы спрятали в Вене. Отсюда его выкрал сторонник Адольфа Гитлера, чтобы передать его фюреру. По некоторым данным, впервые увидев копьё, Гитлер простоял возле него как заворожённый на протяжение нескольких часов. После этого он рассказывал своим сторонникам, что теперь точно уверен в своём исключительном предназначении и в том, что ем удастся завоевать весь мир.



Периодически фюрер приходил в хранилище и подолгу смотрел на Копьё Судьбы. По всей видимости, Гитлеру всё же попалась подделка. Ведь войну он так и не выиграл. Но в то же время американские солдаты завладели сокровищами Адольфа Гитлера, в том числе и Копьём Судьбы буквально за несколько минут до того, как фюрер наложил на себя руки.

Копьё в Ватикане

Ещё одно Копьё Судьбы хранится в Ватикане со времён Папы Борджиа. В нём нет гвоздя, и по мнению исследователей оно гораздо старше того, которым обладал Гитлер. Проведя анализ копья, находившегося в Вене, учёные заявили, что создано оно было в VII веке. Возраст хранящейся в Ватикане реликвии гораздо больше – исследователи утверждают, что она была изготовлена в І веке нашей эры и действительно является римским копьём. Ватикан очень гордится имеющимся в его коллекции Копьём Судьбы. Оно находится в Соборе Святого Петра вместе с другими артефактами.

Монастырь в Армении

А что если и Гитлер, и римские Понтифики ошибаются, и всё это время Копьё Судьбы находилось в совсем другом месте, а именно небольшом монастыре в Армении. В XII веке в этой стране был построен монастырь Гегард, что в переводе с армянского означает «копьё». Его основателем стал Григорий Просветитель – первый католикус Армении. В трудах армянского историка и богослова Нерсеса Ламбронаци этот монастырь упоминается неоднократно. Историк утверждает, что именно здесь хранилось Копьё Судьбы. Монахи воздавали ему особые почести, а увидеть реликвию можно было исключительно с разрешения высокого духовенства.



Таким образом, вполне возможно, что пока Гитлер и Ватикан тешили своё самолюбие тем, что являются владельцами Копья Судьбы, подлинная реликвия находилась в армянском монастыре.