Ненцы – коренной российский народ, живущий на Севере

Ненцы – масодийский народ. Устарелое их название – юраки или самоеды. Они заселяют практически все побережье Сверено Ледовитого океана. Среди всех коренных народностей Севера России ненцы являются наиболее многочисленными. В стране их насчитывают свыше 40 тыс., 27 тыс. из них проживают в автономном Ямало-Ненецком округе.

Ненцы разделяются на две полноценных группы: лесные и трудовые народы. Большинство относится к трудовым. Люди, принадлежащие к данной группе, расселились по всей зоне тундры: от низин реки Енисей до Кольского полуострова. Лесных людей насчитывается всего 1500 человек. Сами себя они называют «нещанг». Расселились они между той же рекой Енисей и рекой Обь, однако основная их часть проживает возле реки Пур и Надым, а также в северных частях Агана, Лямина и Тромегана. Отличия между группами формировались не одно столетие. Преимущественно они разнятся друг с другом по этническим признакам.

Историческая справка

Как и остальные северосамодийские народы этот народ сформировался благодаря нескольким этническим составляющим. Изначально Ненцы проживали в тайге Среднего Приобья, вблизи Притоболья и Прииртышья (в их лесных зонах). Однако, в течение 1 тысячелетия тюрки и гунны оказывали на них значительное давление. Ненцы были вынуждены покинуть свои оседлые места и продвинуться на севе ближе к тундровым и таежным областям Приполярья и Заполярья. Они смешались с аборигенами, которые являлись морскими зверобоями и охотниками на, обитающих поблизости, оленей. Со временем в состав народа также вошли энецкие и угорские группы.

Традиционным их промыслом со временем стала охота на дикого оленя, пушных зверей и водоплавную дичь. Начиная с XVIII столетия одной из отраслей домашнего хозяйства стало оленеводство. С приходом Соетского Союза хозяйство коренного населения потерпело некоторых изменений. Большинство людей начали работать на промышленных предприятиях, в результате они перешли на оседлый способ жизни. Остальные занимались выпасом и выращиванием оленей в сформировавшихся единоличных хозяйственных фермах. Некоторые семьи оленеводов начали кочевать, но большинство в итоге остановились в г. Салехард, Нарьян-Мар и Печора. Люди начали работать в сфере обслуживания и промышленной отрасли. Начал наблюдаться рост ненецкой интеллигенции. Остальные же продолжали вести кочевой образ жизни. Их традиционным жилищем стал разборный чум. Летом его крыша покрывалась берестой, а зимой оленьими шкурами.

Традиционный стиль жизни

На сегодняшний день основной тип занятия народа: охота, оленеводство и рыболовство. Практически вся их сознательная жизнь проходит бок о бок с оленями. Люди используют этих животных как тягловую силу при езде на специальных санях, а также при перевозке тяжелых вещей. Оленье мясо употребляют в пищу. Шкуры используют для утепления домов. При ловле рыбы мужчины уходят в океан на лодках-колданках. В своем промысле они используют неводы и сети, сплетенные из тальникового лыка или конопляных растений. Некоторые практикуют подледную ловлю: привлекают рыбу приманкой и бьют ее острогом.

Ненцы – мастера на все руки. У них всегда в почете был мужчина, который мог справиться с обязанностями кожевника, плотика и столяра. Он должен был уметь связать рыболовную сеть, изготовить ювелирное украшение, смастерить нарту. Люди имели почти все инструменты собственного производства. Только пилы и топоры приобретались у русского народа. Нарты, как основной способ передвижения использовались людьми всегда и круглый год. В них запрягалось несколько оленей, которые управлялись хореем – шестом длиной 5 м, на конце которого костяной шарик или железный наконечник.

Религия и вера

Традиционной религией ненцев по сей день является язычество. Кроме того, среди населения была распространено верование в духов – анимизм. Основным божеством считался дух неба Нум. Он был покровителем погодных условий, мог легко управлять снегом, молниями, бурями и др. помимо этого люди всегда почитали духов иных стихий: огня, озера, земли, леса, реки и др. дабы их задобрить люди иногда проводили жертвоприношения. Чаще всего такой жертвой оказывался олень чисто белого цвета. Если же люди желали попросить у духа здоровья и забрать болезнь, то жертвой становилась собака. Известны даже случаи, когда жертвой был сам человек. К примеру, человека, выпавшего из лодки, не спасали, чтобы не разозлить водных духов.

У каждой ненской семьи был собственный дух-покровитель. Его олицетворяла фигурка, вырезанная из дерева или камень необычной формы. Такая фигурка или камень хранилась в специальном сундуке и передавалась из поколения в поколение по мужской линии. По женской линии также передавался дух и назывался он «старуха-чума». Представлял собой этот дух несколько небольших традиционных элементов одежды.



Ненцы всегда свято верили в загробную жизнь. Они были уверенны, что человек после своей земной жизни попадает в мир мертвых. Там он «живет» приблизительно так же: охотится, разводит оленей и рыбачит. При этом, в том мире он находиться столько же, сколько провел и на земле. Ненцы верили в что этот мир зеркальное отражение земного. Якобы в нем ночь и день меняются местами, сломанные вещи оказываются целыми, а целые - наоборот. Поэтому, в гроб к усопшему всегда ложились важные для него вещи, но они всегда предварительно ломались.